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Votre conte, bien agrķable Ó lire, pleut d'humour et de poķsie, dit beaucoup plus que ce qu'il dit, selon l'esthķtique de notre littķrature classique. Cette sobriķtķ dans l'expression, Ó l'abri de la boursouflure et de l'enflure idķologique, mķrite ķloges et remerciements. ĀDonc, je vous fķlicite. ĀVaisje dķgager parmi d'autres, quelques thĶmes qui me sķduisent par leur importance, thĶmes que vous avez habilement et discrĶtement proposķs Ó vos lecteurs ? Ā1░)- Celui de la rķussite professionnelle, de l'Ōpretķ dans le travail rentable et la richesse icibas, sans nul autre souci affectif ou familial ou religieux Ā2░)- Celui de l'utopie qui vise les ķtoiles et oublie la terre et qui, lķgifķrant pont le Ciel, provoque les catastrophes dans nos citķs chamelles; l'utopie rķvolutionnaire qui ne songe (il s'agit d'un songe !) qu'Ó notre rķdemption et ne secrĶte que des rķvolutions, Ā3░)- Celui de l'affranchissement pķdagogique par lequel on se flatte de libķrer l'enfant de la tutelle parentale et qui, Ó l'instar du rĻve anarchiste, condamne Ó la tyrannie dÆune spontanķitķ balbutiante et stķrile. Ā4░)- Celui du joug asphyxiant des images publicitaires, des formules tķlķvisķes, du langage vulgaire et anonyme, qui nous emprisonnent dans la recherche de n'importe quoi, de n'importe qui, dans le monde du on , de la masse passive et soumise. Ā5░)- Mais aussi et en consķquence le thĶme de l'insatisfaction profonde et rongeuse de lÆhomme privķ de toute spiritualitķ, victime d'un ennui chronique auquel il devrait remķdier par un retour Ó soi, une invention de soi, de sa vķritable vocation, mais duquel il s'ķvade en se diluant un peu plus dans l'univers de la quantitķ de la dispersion, de la distraction, bref de l'objet , univers qui I'ķloigne encore davantage de luimĻme et le rend encore davantage malade de langueur et obsķdķ par le dķsir de fuite, l'appķtit de lÆailleurs. Il tourne, en perdant la tĻte, dans le cercle vicieux d'un repos inaccessible et d'une agitation fķbrile, d'un repos qui suscite l'agitation et d'une agitation qui interdit le repos. Il roule en voiture afin de retrouver les arbres et il coupe les arbres afin de mieux rouler en voitureĀ! ĀEstce pu hasard ou fort logiquementĀ? Au dķbut de votre rķcit, vous ķvoquez le troupeau et son berger, le village, la prairie et, Ó la fin, les techniques de la finance et les lois du marchķĀ! ĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀ ĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀĀ Jean-Marie DELIVRE. Ā Voir L'article de presseĀ paru dansĀ l'Homme Nouveau du 16 Mai 2004Ā ICI le livre est disponible Ó la FNAC et sur le site CAHIERS-BLEUS.ASSO.FR
Prix : 14Ā
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